Performance. Privater und sozialer Körper

Ein entscheidender Schritt bei der Suche von Fortunato Depero ist jener, welcher mit dem Körper und seiner Inszenierung verbunden ist und in ein paar Jahrzehnten das Konzept der Leistung vorverlegt hat, die futuristischen Künstler realisieren pseudo-Theateraufführungen basierend auf Improvisation und Einbeziehung des Publikums
Der Körper als Instrument der politischen Aktion ist ein Leitmotiv, das in vielen Werken der sechziger und siebziger Jahren wiederkehrt und welches von den Material, das in dem Archiv der '900 aufbewahrt und dokumentiert ist 

Eine erste Gruppe von Werken in der Ausstellung bezieht sich auf kollektive Maßnahmen, wie im Fall von politischen Theateraufführungen des Living Theaters oder von Enrico Baj, während andere, wenn auch in einer öffentlichen Dimension ausgeführt, zu einzelnen Gesten zurückführen, zum Beispiel die public poems von Sarenco oder Arias-Misson

Die Werke von Hermann Nitsch und Arnulf Rainer, welche mit der radikalen Performance des Wiener Aktionismus verbunden sind, geben uns einen verletzten und beleidigten Körper wieder, während die Werke von Cindy Sherman und Andres Serrano eine Idee des künstlichen Körpers einleiten, das Ergebnis einer Verkleidung, die zur Transformation und Neudefinition der Identität führt

Zuletzt, hat der Körper als Forschungsort zu der besonderen Vermischung zwischen Leistung und Schreiben geführt, dessen ein klares Beispiel die Werke von Ketty La Rocca sind

In der Ausstellung kann man auch drei Videos sehen: Cut piece (1964) von Yoko Ono, die einen sehr wichtigen Weg der weiblichen Identität beginnen, Applications(1970) von Vito Acconci und einem noch nie da gewesenen Sarenco, Mein Gott Nein Gott (1970), in Bienne   zu der Gelegenheit auf dem Festival de l‘Imagination realisiert